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          • 浅析古代婆媳关系的相处之道 图

            婆媳矛盾是我们中华民族的千古矛盾,一直都得不到缓解。这个社会的人都有两面性,大家嘴上说着一套一套的漂亮话,但 是实际上所作所为,又是另外一回事。古时候,相夫教子是儿媳 妇应该做的事情,那么婆婆有何应该做的事呢?婆媳又是怎么相 有一部轻喜剧【野蛮婆婆】,难道古代婆婆真是这样吗?为何将婆婆的形象毁成这样呢?其实,婆媳之间本来就有太多太多 的隔阂,可为何会有那么多隔阂呢?婆媳之间为何不和呢?古代 婆媳之间也是这样相处的呢?我们先看分析一下现代婆媳是如 何相处的吧? 我们都知道现代婆媳的相处起来非常不容易,若想相处更 融洽那更是难上加难了,但古代婆媳呢?她们又是如何相处才能 融洽的呢?伊人在【爱人】中看到过类似于婆媳之间如何相处的 文章,对此文伊人很是吸引,不过,伊人更在意的是古代婆媳是 如何相处又如何相处融洽的呢?据说;古代婆媳与现代婆媳相处 不同,毕竟时代不同,性格不同,婆婆喜欢的,儿媳未必喜欢, 儿媳喜欢的,婆婆未必喜欢。所以之间难免有误会,但古代婆媳 呢?她们之间究竟有没有误会呢?其实,婆媳之间的相处说起来 简单,但却很难,但却有一样相同,那就是古代婆媳与现代婆媳 的性格了,为何这样说呢?换言之,如果婆婆喜欢的,儿媳也喜 欢,儿媳喜欢,婆婆也喜欢,那么两人的关系自然就会好了。 古代儿媳该怎么对待婆婆?古代婆婆又该怎么对待儿媳 呢?据说,古代婆婆与儿媳相处融洽完全是要靠自己本身的意志 了。古代儿媳需要的就是温柔体贴,对婆婆孝顺,而且必须要会 哄婆婆。最重要的是要会“说话”。此说话非彼说话,此说话为哄, 只要把婆婆哄好了啥都好说,只要婆婆不高兴,啥都是事。古代 婆媳一定要讲究和睦。你对我好,我对你好,甜甜蜜蜜,和和美 美,这样才能更好的融洽相处。另外也不能为了一点小事吵吵闹 闹,你尊重我,我尊重你,这样的婆媳才能长久相处。否则,老 公就该考虑了。 其实,咱们都知道,在古代女人是完全没有地位,什么都 要听男人的话,对于婆婆自然也是如此了。不过婆媳之间的相处 似乎与老公无关的,完全是要靠自己了,最重要的是嘴巴甜,大 家都知道林黛玉吧?整日哭哭啼啼的,有事没事就写诗作词,根 本就没有一点大度,相反还有一点小心眼。而她的对手也是情敌 薛宝钗,为何能得到王夫人和贾府上上下下的认可呢?就是因为 嘴巴甜,所以到最后人家可以嫁给贾宝玉,而黛玉不行。当时看 到这段话时,伊人心里也是这么想的,如果黛玉大大方方,搞好 人际关系的话。我想嫁给宝玉的人就不是宝钗是她了。 在书中,这位作者还提到【孔雀东南飞】的兰芝婆媳,婆 婆处处刁难儿媳兰芝,而兰芝又不服婆婆的蛮横无理。最后闹得 两败俱伤,哈哈,这可真是婆媳大战,老公委屈了。还记得【还 珠格格】的紫薇婆媳吗?她们相处的不错吧?为什么同样是婆 媳,人家相处怎么那么好呢?还不是因为紫薇会说呢?紫薇温柔 贤惠,这正是婆婆最喜欢的儿媳模范。如果所有的儿媳都像紫薇 那样善解人意,与人为友的话?那婆媳大战就自然而然的解决 再读《孔雀东南飞》,发现男女主人公焦仲卿,刘兰芝的姓氏组合焦刘,竟和交流谐音。交流两字则道出了千百年间婆媳 关系的秘笈。从父系氏族公社到封建社会,一直是男人控股。婚 姻生活却是例外,父母之命,媒妁之言往往演变为个人的独角戏: 择媳的事,准公公自然不便插手,媒婆纵有把稻草说成金条,把 鸡毛说上天的本领,也只起催化作用,真正拍板的是准婆婆。准 婆婆择媳的标准是服从与能干。自己一生低眉顺眼,给自己的婆 婆揉肩捶背,为全家人洗衣做饭,好不辛苦!一旦鲤鱼跃龙门, 升级到婆婆,自然要把挑子撂给媳妇,并让媳妇服侍自己。准婆 婆深谙女子无才便是德的潜规则,才女往往和服从与能干绝缘, 原因有二,一是有才的人往往清高,自然不便于交流,说白了就 是不肯向婆婆低眉顺眼;第二,人的精力有限,时间用在写诗上, 自然就疏远了家务,在婆婆眼里洗衣做饭生孩子才是硬道理,写 诗作文有什么用!这样的媳妇过了门,多半还是要休掉的。写休 书本来是丈夫的专利,但在母以子贵的社会,权利却握在婆婆手 里。丈夫写休书,婆婆不盖章,写了等于白写!婆婆不满意,丈 夫再满意等于白搭!如焦母一心要赶走刘兰芝,就先来软的,许 诺仲卿只要休了兰芝,就把邻居那个叫罗敷的漂亮MM 娶过来; 不行,就来硬的,焦母槌床便大怒摔桌子砸板凳逼儿子休妻;还 不行,就使出人世间最狠的招数哭,刘皇叔的江山都是哭出来的, 何况这点芝麻绿豆大的破事!这一招特灵,男人生就了一副钢铁 般的躯壳,内心却非常柔弱,可以百折不挠,却惧怕哭,更何况 是亲生母亲。焦仲卿很快就抵挡不住,把刘兰芝休回娘家。 连一代文豪陆游也败下阵来母亲使出了杀手锏,什么青梅竹 马海誓山盟的招式统统被化解。有才气的漂亮小表妹在和完《钗 头凤》后就香消玉殒,循着兰芝的踪迹走上黄泉路。交流本是双 向的,但在几千年间竟被演绎为婆婆的一厢情愿,媳妇的集体失 古诗有“未谙姑食性,先遣小姑尝”。新过门的媳妇做好饭菜,不知是否合公公婆婆的口味,就请小姑子先尝。其实,这醉 翁之意不在酒。天底下媳妇不是婆婆亲生的,小姑子却是婆婆的 心头肉,贴心袄,永远是婆婆眼前的大红人。新媳妇过门,和小 姑子套套近乎联络联络感情,平日再给她买个发卡、交个手机费 之类的小恩小惠,如若一举将其拿下,和婆婆的交流也就不是什 么难题。把小姑子当成和婆婆联系的纽带和跳板!没做过灰姑娘 遇见白马王子梦的女孩子不多,嫁入豪门坐享其成倒也省却了许 多年的拼搏与磨难,但要博得准婆婆的欢心却非易事。 林黛玉整日不务正业,一会儿吟诗作赋,一会儿扛着锄头花 篮,还哭哭啼啼念侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁!竞争对手 薛宝钗却很会来事:定期向准奶奶史老夫人,准婆婆王夫人汇报 思想工作,并大献殷勤,讨其欢心;又平易近人,和丫鬟仆妇打 成一片,尽力展示善解人意的乖乖女形象她知道掌控舆论方向的 重要性,也知道这些事终究会传入贾府,传到准婆婆耳里;最后, 不知从哪里弄了个金锁套在脖子上,和贾宝玉的通灵宝玉契合成 金玉良缘,给人以这门亲事乃天作之合的错觉。不过,这最后一 招并非宝钗首创。 前朝某个官员,和一青楼女子如胶似漆难舍难分,就发挥想 象力,说佳人乃赶考或赴任途中在大山或湖边偶遇,想是上苍所 赐,天命不可违,只好带回家中云云。母亲明知是编造故事,也 深知此女子绝非省油的灯,权衡利弊,也只能睁一只眼闭一只眼; 儿大不由娘,反正此女婚后会追随到外地赴任的儿子,自己眼不 见为净,况家中还有儿子的其他妻妾及丫鬟仆妇服侍,戳穿了, 坏了自家清明之声,被自家男人拿来作为解聘自己的理由,则是 自取其辱。也就默认了这门亲事。 由此可见,在古代,处于弱势地位,毫无发言权的媳妇能让 婆婆待见,是件多么高难度的事,像薛宝钗一样,使出浑身解数 和整个家族的人斗智斗勇是多么的不容易。 还有电视剧【麻辣婆媳】里的剧情,婆媳关系并不好,整日 吵吵闹闹,打得鸡飞狗跳,那么古代婆媳真是那样吗?其实,那 只是电视剧中的剧情而已,换言之,就是导演为了吸引观众的眼 球故意编造的故事。古代婆媳并非如此难相处,不过在古代女子 确实没有地位,什么都要听从婆婆与丈夫的指挥。如果相处得不 好,那儿媳可就遭殃了,但如果聪明温柔,婆媳之间就没有任何 问题了。

            浅析古代婆媳关系的相处之道 图- 婆媳矛盾是我们中华民族的千古矛盾,一直都得不到缓解。古代儿媳该怎么对待婆婆?古代婆婆又该怎么对待儿媳呢?这个社会的人都有两面性,大家嘴上说着一套一套的漂亮话,但是实际上所作所为,又是另外一回事。古时候,相夫教子是儿媳妇应该做的事情,那么婆婆有何应该做的事呢?婆媳又是怎么相处的呢?

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            生活休闲 --  婚嫁育儿
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            浅析古代 婆媳关系 相处之道